神武天皇と八咫烏の導き

ここにまた、高木大神の命もちて 覚さと し 白まを しけらく、「天つ神の御子をこれより奥つ方にな入り 幸い でまさしめそ。荒ぶる神 甚いと多さは なり。今、 天あめ より 八咫烏やたがらす を 遣つか はさむ。故、その八咫烏 引道みちび きてむ。その立たむ 後あと より 幸行い でますべし」とまをしたまひき。

故、その教へ覚しの 随まにま に、その八咫烏の 後あと より 幸行い でませば、 吉野よしの 河の河尻に到りましし時、 筌うへ を 作ふ せて 魚うを を取る人ありき。

ここに天つ神の御子、「 汝な は誰ぞ」と問ひたまへば、「 僕あ は国つ神、名は 贄持にへもつ の 子こ と謂ふ」と答へ 曰まを しき。（こは阿陀の鵜養の祖。）

其地そこ より 幸行い でませば、 尾を生あ る人、 井ゐ より出で来たりき。その井に光ありき。ここに「汝は誰ぞ」と問ひたまへば、 僕あ は国つ神、名は 井氷鹿いひか と謂ふ」と答へ曰しき。（こは吉野首等の祖なり。）

すなはちその山に入りたまへば、また尾 生あ る人に遇ひたまひき。この人 巌いはほ を押し分けて出で来たりき。ここに「汝は誰ぞ」と問ひたまへば、「僕は国つ神、名は 石押分いはおしわく の 子こ と謂ふ。今、天つ神の御子 幸行い でましつと聞けり。故、 参向まゐむか へつるにこそ」と答へ曰しき。（こは吉野の国巣の祖。）

其地より踏み 穿うか ち越えて、 宇陀うだ に幸でましき。故、宇陀の 穿うかち と 曰い ふ。 故かれ ここに 宇陀うだ に 兄宇迦斯えうかし 、 弟宇迦斯おとうかし の二人ありき。

故、まづ八咫烏を 遣つか はして、二人に問ひて曰ひしく、「今、天つ神の御子 幸い でましつ。 汝等なれども 仕へ奉らむや」といひき。

ここに兄宇迦斯、 鳴鏑なりかぶら をもちてその使を待ち 射返いかへ しき。故、その鳴鏑の落ちし 地ところ を、 訶夫羅前かぶらざき と謂ふ。待ち撃たむと云ひて 軍いくさ を 聚あつ めき。

然れども軍を 得聚えあつ めざりしかば、仕へ奉らむと 欺陽いつは りて、 大殿おほとの を作り、その殿の内に 押機おし を作りて待ちし時に、弟宇迦斯、まづ 参向まゐむか へて、 拝をろが みて曰まを しけらく、

「 僕あ が兄、兄宇迦斯、天つ神の御子の使を射返し、待ち攻めむとして軍を聚むれども、 得聚えあつ めざりしかば、殿を作り、その内に 押機おし を張りて待ち取らむとす。故、 参向まゐむか へて 顕あら はし 白まを しつ」とまをしき。

ここに 大伴連おおとものむらじ等ら の 祖おや 、 道臣みちのおみの 命、 久米直くめのあたへ等ら の祖、大久米命の二人、兄宇迦斯を 召よ びて、 罵詈の りて云ひけらく、

「 汝い が作り仕へ奉れる大殿の内には、おれまづ入りて、その仕へ奉らむとする 状さま を 明あか し 白まを せ」といひて、すなはち 横刀たち の 手上たがみ を 握とりしば り、 矛ほこ ゆけ 矢刺やざ して、追ひ入るる時、すはなち己が作りし 押おし に打たえて死にき。

ここにすなはち 控ひ き 出いだ して斬り 散はふ りき。故、 其地そこ を宇陀の 血原ちはら と謂ふ。