ははっ、子どもがそんなこと気にしないの

てか、なんだかんだ品治ほんじとは付き合い長いんだよ

「壬申じんしんの乱」の話は聞いてるでしょ？

ははっ！ 君のパパ、すごい活躍だったんだから

ふっ。しかし、「やすまろ」か……

いい名をもらったね？

そしたら、早速、君のインターン先を案内しよう

そ。歴史の編纂へんさんプロジェクトに関われば、勉強もできて、仕事もはかどって、一石二鳥だろ？

うん。ざっくり、概要がいようを説明すると、現在、朝廷ちょうていでは日本の歴史書編纂へんさんのプロジェクトを進めていてね

そう。各国、各氏族から資料を集めて、歴史の洗い出しやら系譜けいふの精査せいさやら、もろもろな

朝廷では、ご先祖様の功績こうせきで、役職やら給料が有利になることがあるから

結構、ウソ書いてる氏族も多いんだよ

あー。本当は、聖徳太子しょうとくたいしと蘇我馬子そがのうまこのまとめたものがあったんだけど……

ほとんど、燃えちゃって

そ。うちの兄貴のせいで燃えたの

そうそう。「乙巳いっしの変」の時にね

蘇我入鹿そがのいるかが殺されて、逆上した蝦夷えみしが燃やしちゃったんだよ

ははっ！ でも、兄貴の代は「白村江はくすきのえの戦い」で惨敗ざんぱいして、歴史書編纂へんさんどころじゃなかったから

オレの代で、なんとか進めようと頑張ってるとこ

で、何年か前に兄貴の息子の川島とか何人かに、歴史書の編纂へんさんを命じたんだけどさ、

これがまた、すごく時間のかかる作業で……

いや、あっちの現場はピリピリしてるからな

君はこっちだ

なんだ、天武か

その子が、この前言ってた見学の子か？

そ。友達の子、安万侶やすまろだ

おお。もふもふだ……

もふもふよな……

ああ、この方は、稗田阿礼ひえだのあれさんだ。歴史の編纂へんさんの作業をしてくれている

ああ。ボクは、語かたり部べだからな！

川島様のところのプロジェクトは、ガチの歴史書づくりだろ？

何度か資料を借りに行ったけど、あっちは異伝いでんをまとめたり、年代の整理をしたり、めちゃくちゃ大変そうだったし

そうね。あっちは国外的に……

てか、唐とうに「日本は独自の歴史と文化を持った独立国家だ」って示すための編纂へんさんだから

不備ふびがないよう、厳密げんみつにやらせてる

後に、『日本書紀』と呼ばれるものだ

対して、こっちは口伝くでんの暗唱あんしょうだ

「口づて」で伝わってきた話を丸暗記して、声に出して言えるようにすることだよ

でも、物語は一本で通っているし、なにより日本語だ

あっちより断然マシだろ？

要は、おばあちゃんの昔話の、すごいバージョンといったところだな！

で、こっちが将来、『古事記』と呼ばれるようになるわけだ

ところで安万侶は、語かたり部べってわかる？

ははっ！ まぁ、そんな感じだけどな

大昔は、日本に文字がなかっただろ？

だから、昔の人は歴史を口づてに記憶して覚えていたんだよ

語かたり部べは、それを専門にした部署のことだ

そう、すごいよなー

へへっ……

川島の方は、編年体へんねんたいっていう年代別表にしていて、正確さや、情報量はあっちの方が秀ひいでていると思うけど……

でも、昔ながらの語かたり部べが語り継いできた歴史って、古い大和やまと言葉の響きが残っていて美しいんだ

それはそれで、残したくてね

だろ？ オレが小さい頃は、語かたり部べもまだいっぱいいたから

爺じいさんたちの話を聞くの好きだったんだよ

でも、仏教の広まりと共に、これまで以上に文字が慣例化かんれいかして、語り部の数が減っちゃって……

阿礼ちゃんは、もともと雑用係の舎人とねりだったんだけど、「聞いたもの、見たものを忘れない」って特殊能力を持ってたから、スカウトしたんだ

オイ、天武。今、どさくさに紛れてボクを「ちゃん」付けで呼んだだろ。失礼だぞ。やめてくれ

はぁ。文字のおかげで、便利にいろんなことを残せるようになったのはいいんだけど……暗唱あんしょうできる人間は激減

進化してんだか、退化してんだか……

いまどき、阿礼ちゃんレベルで一言一句間違わずに覚えられる人材はなかなかいないんだよ？

まっ、まぁな！

しかし、天武。「ちゃん」付けはやめろ。不快だ

とりあえず、阿礼ちゃんには帝紀ていきと旧辞きゅうじ、神話から歴史まで暗唱あんしょうできるようにさせたから、知りたいことがあればなんでも聞くといい

オイ、天武。いいかげんにしろよっ！！絶対、わざとだろ！？

んー？

ったく。安万侶に、女だと思われたらどうするんだ

いや、どっからどう見たって、立派な大和男子だろうがっ！！！！

ははっ。いいんだよ、安万侶。阿礼ちゃんの容姿は「稗田阿礼女性説」によるただのネタだから

いや、わかるなっ！！！

さて。そしたら今日は、阿礼ちゃんが覚えた「古事記ふることふみ」の原文の読み合わせチェックをするから聞いていくといい

無視……

ああ、もちろん。なんでも聞いて？

いや、好きよ？

それに、オレらが「古事記の原文解説」を行うのには明確な理由があるから。安心するといい

著者の「最推し」がオレなんだ

オレなしで、あの漢字の羅列られつとは向き合えないそうだよ？

だろ？

あー。未来の元明げんめい天皇ね？

他に質問は？

そうね。それは賛成

じゃー、時代設定、全部無視して答えるから、なんでも聞いてくれ！

西暦712年3月9日（和同5年1月28日）に成立した古事記の写本に残された、太安万侶おおのやすまろが記したとされる文を『原文』とする。なお、旧字体は、新字体に変換する

倉野憲司くらの けんじ訳『古事記』（岩波文庫）をベースとするが、わかりづらい箇所は修正を加える

あぁ、そうねー。『高天原』だけでも、「たかあまのはら」「たかまがはら」「たかあまはら」「たかまのはら」「たかのあまはら」とか読み方が色々あるから……

ラノベ本編では著者のフィーリングで決めていたが、原文では倉野訳の読み方で統一する

ただし、研究の進化によって学術的に一般的になった読みがある場合は、それを優先する

著者による現代語訳を載せる

著者の推す説を採用するが、できる限り多角的に表現する

それと、「諸説しょせつあり」とはいちいち書かない。現代から見たらこの時代は1300年以上前だからな。全部、諸説ありだ

わからないことがあったら、何でも質問してね

あとは？

ん？？

気になることあったら、なんでも聞いていいよ

へっ？

ふっっ！！

でもそれ言ったら「陛下」も上表じょうひょうでしか使わんし、公的に記されたのも701年の大宝律令たいほうりつりょうだから、微妙じゃないか？

あうっ……

ははっ、まぁな。でもそれ気にしちゃうと、一人につき、いくつも名前を覚えなきゃいけなくて、大変だろうから

原文中は、古事記の表現をそのまま用いるが、現代語訳と解説では漢風諡かんふうおくりなで対応することとする。OK？？

じゃ。ここからは原文をそのまま記載するから、中級者向けだ。ラノベ風になっているサイトは、誰かさんの妄想が多分に含まれているから、照らし合わせて原文が確認できる構成にする

『オレの時代にはすでに古事記の原文できてた設定』でいくから、よろしく！！

おお。コイツ……『設定』って言い切った

そしたらまた、メタ設定になっちゃうけど、将来、安万侶が記すことになる「原文」は安万侶本人に担当してもらおうかな？

分からないところは、質問してね？

読み下し文は、語り部の阿礼ちゃんが最適だよね？

ふっふー！任せろっ！！

あとは、現代語訳も必要か。オレは解説入りたいし、どうしようかな……

ん？

げ。不比等ふひと

不比等くぅーん♡

藤原鎌足ふじわらのかまたりの息子

ああ、わかった。じゃあ、そこに置いておいて

そうだね？ それより、お前、今暇だよな？ ちょっと付き合えよ

わかった。じゃあ、戻る前にひとつ頼まれてくれ

そっか……でもごめん。今、墨持ってなくて……終わったらやるね？

わぁ〜！ そっかぁ〜♡ さすが、不比等くんは使える子だなぁ！ 君になら安心して任せられるよ

それじゃあ、不比等くんが『現代語訳担当』ね？

今から、古事記の原文を読むんだけど、読者の皆さんが、現代語訳ないと意味が分からないから、訳して

勅命ちょくめい
（天皇の命令で断れないやつ）

お返事は？

不憫ふびん